Narodzenie
Narodzenie Jezusa jest trzecią tajemnicą radosną różańca. Maryja kładzie Jezusa w żłobie w Betlejem, a aniołowie ogłaszają Jego narodzenie pasterzom. Rozważamy przyjście Syna Bożego na świat w ubóstwie i prosimy o ubóstwo ducha.
Pismo Święte
Łk 2:1-7
Tymczasem August, rzymski cezar, wydał dekret o powszechnym spisie ludności w swoim państwie. Był to pierwszy taki spis od chwili, gdy Kwiryniusz został gubernatorem Syrii. Wszyscy udawali się więc do swoich rodzinnych miejscowości, aby dać się tam zapisać. Józef musiał wyruszyć z Nazaretu w Galilei do Betlejem w Judei, rodzinnego miasta króla Dawida. Pochodził bowiem z jego rodu. Wybrał się więc w drogę wraz z Marią, swoją narzeczoną, która była już w zaawansowanej ciąży. Gdy tam dotarli, nadszedł czas porodu i Maria urodziła swojego pierwszego Syna. Owinęła Go w pieluszki i położyła w stajennym żłobie, gdyż nie było już dla nich miejsca w tamtejszym zajeździe.
Owoc duchowy: ubóstwo ducha
Zbawiciel przychodzi do nas
Trzecia tajemnica radosna prowadzi nas do Betlejem. Maryja rodzi Jezusa, owija Go w pieluszki i kładzie w żłobie. Łukasz umieszcza narodziny w czasie podróży związanej ze spisem ludności, gdy dla rodziny brakuje miejsca w gospodzie. Tam, z dala od domu w Nazarecie, Maryja opiekuje się nowo narodzonym Dzieckiem.
Pełny opis w Ewangelii według św. Łukasza 2,1–20 obejmuje pasterzy i zwiastowanie aniołów. Pasterze słyszą dobrą nowinę i udają się zobaczyć Dziecko. Maryja zachowuje te wydarzenia i rozważa je w sercu. Jej uważność towarzyszy naszej medytacji nad narodzeniem Chrystusa. Kościół świętuje je, ponieważ odwieczny Syn prawdziwie stał się człowiekiem dla naszego zbawienia.
Owoc ubóstwa ducha
Przy żłobie prosimy o wolność od tego, co przeszkadza nam przyjąć Chrystusa. Ubóstwo ducha zaczyna się od uznania, że zależymy od Boga. Przywiązanie do majątku czy pozycji może utrudniać przyjęcie tej prawdy. W żłobie oglądamy inną scenę: Syna Bożego przyjętego przez Maryję, bez honorów, które zwykle otaczałyby króla.
Ta tajemnica kieruje również naszą troskę ku ludziom, którym brakuje środków do życia. Święta Rodzina potrzebuje miejsca na odpoczynek. Możemy wspomnieć w modlitwie rodziny bez bezpiecznego domu, szczególnie rodziców, którzy z trudem zapewniają opiekę noworodkowi. Takie potrzeby mogą być blisko nas, w domu sąsiada lub wśród osób korzystających z pomocy parafii.
Dziesiątka adoracji
Maryja zachowuje słowa pasterzy i rozważa je w swoim sercu. Ich świadectwo towarzyszy spokojnej scenie przy żłobie: to Dziecko, urodzone w ubóstwie, jest zapowiedzianym im Zbawicielem.